如果您是一個信主多年的督教徒，那麼您必然體會到，並不容易作個真正的基督徒、與蒙召的恩相稱，似乎要付出很大的努力和面對不少爭扎。許多人可能熟識聖經對聖潔一詞的教訓和實行的模樣，所以要求自己要做到聖潔的表現，於是，這種壓迫感往往形成了個人的心理重擔，產生許多自疚和失敗感，且不能享受基督裡的自由釋放和稱義的恩典，這是因為他們嘗試做一些人不可能成就的事，就是單憑自己的力量成為完全人，並企圖以個人的意志力達成救恩的果效！

其實，天父要求我們達到的，就是確信我們與祂之間的關係，而絕不是要背負那些不必要的心靈重擔，因為基督已在十字架上成就了一切救贖大功，把我們從罪惡的綑綁中，獲得釋放與自由。新約聖經有三個詞語，用來描述神透過救恩，為我們作成的三件大事：

第一，救恩使我們得稱義。「這樣，我們既然因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督與神和好了，我們也藉著祂，因信進入了現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀而誇耀。」（羅馬書5：1-2），除非你明白聖經中稱義的定義，否則你無法活出一個得勝的基督徒生活，因為稱義是基督救恩的基礎真理，稱義的意思就是被神宣告為義（無罪的意思），這個行動是因著神的恩典，並基督的受死和復活，也因著我們的信而被神接納！

耶穌一生沒有犯過罪，且完全遵行神的律法，然而祂以無罪的身份代替我們有罪的，甘願犧牲和接受罪的刑罰，死在十架上，因此，祂能使我們在神跟前被稱為無罪的人，正如哥林多後書5：21說，「神使那無罪的替我們成為有罪的，使我們在祂裡面成為神的義」。

感謝讚美主，「人被稱為義不是本於律法上的行為，而是藉著信耶穌基督。於是我們信了基督耶穌，為要因信基督稱義，而不是本於律法上的行為，因為沒有一個人，本於律法上的行為會被稱為義」（加拉太書2：16）。神不是要尋找好人或那些自認配得拯救的人獲得救恩，相反地，神乃是要拯救那些不能自己稱義，和無法行出神的聖潔的人，換言之，罪人被稱義的唯一方法，就是相信神的愛子和接受祂白白施予的救贖恩典。

第二，救恩使我們得以成聖。成為聖潔是神在我們身上的作為，哥林多前書1：30「基督耶穌為我們成了從神而來的智慧、公義、聖潔和救贖」。當我們相信和接受耶穌為救主的時候，在神面神便被稱為義，稱義一詞是法庭專用宣判無罪的判決調，與此同時，神亦使我們成為聖潔，雖然稱義與成聖是同時生效，但成聖卻是一生要做的，我們必須靠著聖靈的工作和神的話，一生走在成聖的路上。

稱義的地位是永遠不能改變的，因為基督已藉著祂的寶血為我們贖罪，祂一次過在十字架上作成救贖大功，又藉內住我們心裡的聖靈，使我們與神和好和成聖，這是永恆

不變的地位，又是永恆不變的救恩真理，我們可以憑著這地位，足以擺脫一切罪疚的陰影和過去罪行的控訴，從而歡歡喜喜地享受在基督裡的喜樂，縱然偶爾靈性會軟弱而跌倒，但神仍然保守我們，因腓立比書1：6說：「我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子」。

第三，救恩使我們得屬神的榮耀，將來有一天，我們能實體地站立在神面前，由於我們持有天國的國籍，一同等候救主耶穌基督，將來帶著統管萬有、榮耀的大能降臨，把我們這卑濺的身體，變為基督榮耀的身體（腓立比書3：20-21），那時，我們不再與罪惡爭戰，也沒有自疚的重負，只有自由自在地永遠活著，永遠作個屬基督的義人。

我們現今正處於等候期間，需知道我們是屬基督的，從前所犯一切罪，已蒙神赦免，又被神稱為義了，再沒有任何事物能叫我們與神的愛隔絕，但是，不要以為人被稱義就可以隨便犯罪，仍須竭力持守成聖的地位，過著聖潔生活，直到見主榮耀的那日，希伯來書12：14說：「人非聖潔，不能見主」讓我們時刻帶著感恩和愛神愛人的心，每天活出義人的本質，彰顯基督的榮美，這樣做，不但自己蒙福，亦能榮神益人！祝

主恩湧溢！身心壯健！

主內,

史丹理